Fotógrafo de boda en Italia: qué planificar antes de reservar

La región se elige por la luz y por la estación

Italia mide más de mil kilómetros de norte a sur, y a mediados de junio el sol se pone en Verona unos tres cuartos de hora más tarde que en Sicilia. Pero el dato que importa no es la puesta de sol oficial: es el momento en que el sol desaparece detrás de algo.

• En la Val d'Orcia no hay nada donde el sol pueda esconderse. Las colinas son abiertas, la luz recorre los campos hasta el último minuto y a mediados de junio se pone hacia las 20:55. El precio de esa apertura es que a las 15:00 de agosto no hay una sola sombra donde poner a treinta invitados.
• En el lago de Como pasa lo contrario: hay pared de montaña a los dos lados. Según la orilla, el sol se va detrás de la cresta entre cuarenta y sesenta minutos antes de la puesta oficial. Una ceremonia calculada con la hora que da el móvil se queda sin luz antes de tiempo.
• En la costa amalfitana la montaña está justo detrás de las terrazas y hace lo mismo, con el añadido de que a mediodía las paredes encaladas devuelven una luz durísima.
• En Venecia el agua trabaja a favor: rebota hacia arriba y rellena las caras incluso en los callejones estrechos.

La estación pesa igual. Mayo, junio y la segunda mitad de septiembre son las ventanas cómodas. A mediados de octubre el sol se pone hacia las 18:25: una ceremonia a las 17:00 que empieza tarde, más las felicitaciones, deja los retratos de pareja justo en el último cuarto de hora de luz, sin margen para nada.

El horario del día es una decisión fotográfica

• Retratos de pareja: entre 30 y 40 minutos dentro de la hora anterior a la puesta de sol. Si la cena está fijada exactamente ahí, esos retratos no existen.
• Ceremonia: cuatro o cinco horas antes de la puesta si hay aperitivo, fotos de grupo y traslados entre sitios. Tres si todo ocurre en el mismo jardín.
• Preparativos: de 60 a 90 minutos, en una habitación con ventana grande y sin maletas, bolsas ni botellas por el suelo. Un baño con tira de LED no es una habitación de preparativos.
• Fotos de grupo: lista cerrada de ocho a diez grupos, dos o tres minutos cada uno, y una persona que se sepa los nombres y no tenga vergüenza de gritarlos. Sin esa persona, veinticinco minutos se convierten en cincuenta y se comen la luz buena.
• Cena: en Italia son cuatro platos con discursos entre medias y tarta hacia las 23:30. Conviene dejar por escrito si el fotógrafo se queda hasta la tarta o si se marcha antes, y a qué hora exacta.
• Arroz, confeti, bengalas y fuegos artificiales: muchos ayuntamientos y muchas fincas los prohíben o exigen autorización aparte.

Mover la ceremonia noventa minutos cambia más las fotos que contratar un segundo fotógrafo.

Civil, simbólica o religiosa: son tres días distintos

La ceremonia civil la celebra el ayuntamiento — el comune — en su sala consistorial o en una sede exterior que él mismo haya autorizado. Hay expediente: certificado de nacimiento y el nulla osta, el certificado de capacidad matrimonial que da el consulado del país de origen y que suele legalizarse en la Prefectura; si ese país no lo emite, se sustituye por una declaración jurada ante ese mismo consulado. Todo papel extranjero, con traducción jurada y apostilla o legalización. La lista exacta la fija cada ayuntamiento y no coincide entre dos municipios: pídela por escrito al que vaya a casaros, con meses de margen. Esto es la práctica habitual, no asesoramiento legal.

Lo que le toca al fotógrafo es el horario. Los ayuntamientos dan franjas fijas y cortas, de quince a veinticinco minutos, a menudo por la mañana y solo ciertos días de la semana. Las salas históricas suelen ser pequeñas, con luz de tungsteno mezclada con una ventana al fondo, y en algunas hay un sitio marcado del que el fotógrafo no se mueve.

Hay una vía intermedia poco conocida: muchos ayuntamientos han autorizado villas, jardines y claustros como sede exterior. Allí el rito civil tiene pleno valor legal y se celebra al aire libre, en la franja que te concedan. Se paga tasa, más alta para quien no reside en el municipio, y las sedes buenas se reservan con meses.

La ceremonia simbólica no tiene ningún valor legal: la pareja firma en el registro de su país antes o después y en Italia celebra donde quiere y a la hora que quiere. Es, de largo, la decisión que más protege la fotografía, porque permite poner la ceremonia a las 18:30 en lugar de a las 11:00.

La boda religiosa católica va por su cuenta: expediente en la parroquia con meses de antelación y, si además se busca efecto civil, transcripción del acta en el registro del ayuntamiento. Dentro del templo, las reglas las pone el párroco.

Lo que decide la iglesia, no el fotógrafo

• El flash está prohibido en la gran mayoría.
• Hay una línea que no se cruza: el presbiterio, el escalón del altar o la balaustrada, según el templo.
• Algunas iglesias admiten a un solo fotógrafo dentro. Otras exigen no moverse durante las lecturas y la consagración.
• Varias piden permiso escrito o cobran una tasa por trabajar dentro, y el importe cambia de un año a otro.

Estas reglas cambian de una iglesia a otra dentro de la misma ciudad, así que se piden por escrito al párroco o al sacristán varias semanas antes y se le pasan al fotógrafo. En la práctica él trabajará con un 35 mm y un 85 o un 135 mm desde dos posiciones decididas de antemano, con obturador silencioso e ISO alto. Nadie sube al altar.

Permisos, centros históricos y drones

• Muchos ayuntamientos exigen autorización para sesiones profesionales en zonas concretas del centro histórico. Se pide por escrito, con antelación, y se resuelve antes de la fecha, no la víspera.
• Las áreas arqueológicas y los museos estatales van por otra vía: la autorización la da la dirección del sitio o la Soprintendenza que lo tutela, y casi siempre hay tasa. No es cuestión de llegar y ver qué pasa.
• Venecia añade el factor gente: a las 18:00 de julio los puentes buenos están ocupados. Las fotos tranquilas se hacen al amanecer, no después de la ceremonia.
• Las villas privadas fijan en contrato la hora de salida, los proveedores externos autorizados y, muy a menudo, la prohibición de dron.
• Dron: operador registrado en ENAC y con seguro, nunca sobre la gente ni sobre el casco histórico. Quien lo ofrece sin papeles traslada el problema a la pareja.
• En Capri no puedes llevar tu coche: se llega en barco y dentro te mueves en taxi, autobús pequeño, funicular o a pie. El centro de Positano es peatonal y casi todo son escaleras. Con el vestido a cuestas, diez minutos de mapa son cuarenta reales en agosto.

Julio y agosto: manda el calor

En la Toscana interior se pasa de 35 °C a las 16:00 con facilidad, y la piedra y la grava siguen radiando hasta bien entrada la tarde. Una ceremonia al aire libre a las 16:00 en agosto significa luz vertical, ojos entornados, maquillaje que no aguanta e invitados de pie al sol con chaqueta. El mismo sitio a las 18:30 es otro sitio.

• El 15 de agosto, Ferragosto, media Italia se mueve a la vez: cierres, precios y carreteras.
• La costa amalfitana en agosto es una cola. Veinticinco kilómetros pueden ser noventa minutos, y eso rompe cualquier horario que no lo contemple.
• Lo mínimo razonable: sombra para los invitados, agua, una habitación fresca para retocar y el ramo fuera del sol hasta el último momento.

Qué preguntar antes de reservar

• Cuántas horas cubre y desde qué momento exacto: preparativos, ceremonia, cena, tarta.
• Si va a ver el sitio antes o llega el mismo día, y si necesita noche de hotel.
• Qué pasa si llueve, y si conoce por dentro el plan B de la finca.
• Si hace falta un segundo fotógrafo con ese número de invitados y ese recorrido.
• Cuántas fotos entrega, en cuánto tiempo y en qué formato.
• Si trabaja con dos cámaras y doble tarjeta, y cuándo hace la primera copia de seguridad.
• En qué idioma va a dirigir a los invitados durante las fotos de grupo.
• Quién habla con el párroco o con el ayuntamiento sobre las reglas de fotografía. Debería hacerlo la pareja o el wedding planner con semanas de margen, no el fotógrafo el mismo día.

Cómo se cotiza

Una boda con ceremonia se presupuesta por jornada, no por la tabla de sesiones. Las tarifas de sesión — 279, 465 y 649 euros por una, dos y tres horas, precio total y todo incluido — cubren un servicio corto: una preboda, un retrato de pareja, una postboda al día siguiente en el mismo pueblo. Un día de boda incluye desplazamiento, espera, respaldo del material y edición posterior, y se cotiza como lo que es. Lo que mueve la cifra es el número de horas, si hay segundo fotógrafo, cuántas ubicaciones y si hace falta noche de hotel.

Si el plan es una boda con ceremonia e invitados, pide el presupuesto con tres datos: fecha, región y hora prevista de la ceremonia. Sin esos tres, cualquier número es una adivinanza. Y si en realidad la idea es casarse los dos solos, sin lista de invitados ni banquete, eso es una boda íntima, un elopement: también se cotiza por jornada, pero el día es más corto, más móvil y bastante más sencillo de organizar.

Preguntas frecuentes

¿A qué hora conviene poner la ceremonia de boda en Italia?

Cuatro o cinco horas antes de la puesta de sol si hay aperitivo, fotos de grupo y traslados, y tres si todo ocurre en el mismo jardín, para que los retratos de pareja —de 30 a 40 minutos dentro de la hora anterior a la puesta— existan de verdad. A mediados de octubre el sol se pone hacia las 18:25, y en agosto en la Toscana interior una ceremonia a las 16:00 significa luz vertical y 35 °C; el mismo sitio a las 18:30 es otro sitio.

¿Se puede elegir la hora de una boda civil en Italia?

Apenas: los ayuntamientos dan franjas fijas y cortas, de quince a veinticinco minutos, a menudo por la mañana y solo ciertos días de la semana, en salas pequeñas con luz de tungsteno. La vía intermedia son las villas, jardines y claustros autorizados como sede exterior, donde el rito civil tiene pleno valor legal al aire libre y se reserva con meses. La ceremonia simbólica no tiene valor legal, pero permite celebrar a las 18:30 en vez de a las 11:00.

¿Qué normas ponen las iglesias italianas a la fotografía de boda?

El flash está prohibido en la gran mayoría, hay una línea que no se cruza —el presbiterio, el escalón del altar o la balaustrada—, algunas admiten a un solo fotógrafo dentro y varias piden permiso escrito o cobran una tasa. Las reglas cambian de una iglesia a otra dentro de la misma ciudad, así que se piden por escrito al párroco varias semanas antes y se le pasan al fotógrafo, que trabajará desde dos posiciones fijas con obturador silencioso.